请问这是不是历史上真正的李白写的诗句 崔颢题诗在上头的全诗是什么?
- 知道问答
- 2023-11-10
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捶的拼音:chuí 捶组词:欧捶、炉捶、考捶、捶楚、捶打、捶考、捶扑、捶表、捶丸、捶殴、笞捶、捶字、捶勒、捶挞、捶床、鞭捶、挝捶、驱捶、玷捶、捶掠、捶拉、捶句、捶策、参捶、打捶、楚捶、尺捶、捶击...
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一、请问这是不是历史上真正的李白写的诗句
“一拳捶碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲,眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。"
这几句是不是李白写的?且引用一段相关文字,一读便知——
唐代诗人崔颢的七律《黄鹤楼》出类拔萃,更是成为黄鹤楼题诗中的翘楚。
后人仰慕此诗骨气洞达,自然宏丽,推其为唐人七律第一。
因这首诗,竟遂惹出了一段传诵千古的逸闻佚事。
传说在崔颢写下这首七律之后的某一日,唐代另一位著名诗人李白也来到此地,趁兴登上了黄鹤楼,远眺眺望汉阳城、鹦鹉洲,兴之所至,欲作诗一首。
在读到崔颢这首浑然天成的题诗后,李白钦羡不已,大为折服,为之敛手道:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”,竟搁笔而去。
元人辛文房《唐才子传》就记载了这则李白登楼欲赋诗却搁笔而去的故事。
后人有感于此,乃于黄鹤楼东侧,修建一亭,名曰搁笔亭,以志其事。
后世之人或说此说出于后人附会,未必真有其事。
明朝杨慎在他的《升庵诗话》卷十一《搥碎黄鹤楼 》中对“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”这句诗作出过详细的考证,现引文如下:“ 李太白过武昌,见崔颢《黄鹤楼》诗,叹服之,遂不复作,去而赋《金陵凤凰台》也。
其事本如此。
其後禅僧用此事作一偈云:‘一拳搥碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。
’傍一游僧亦举前二句而缀之曰:‘有意气时消意气,不风流处也风流。
’又一僧云:‘酒逢知己,艺压当行。
’元是借此事设辞,非太白诗也,流传之久,信以为真。
宋初,有人伪作太白《醉後答丁十八》诗云‘黄鹤高楼已搥碎’一首,乐史编太白遗诗,遂收入之。
近日解学士缙作《吊太白》诗云:‘也曾搥碎黄鹤楼,也曾踢翻鹦鹉洲。
’殆类优伶副净滑稽之语。
噫,太白一何不幸耶!”另外,明朝的另一文人蒋一葵在自己撰写的《尧山堂外纪》中也曾提到与此事有关的这则故事,故事写道:“崔颢题诗黄鹤楼云:‘昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
’李白过武昌,见此诗叹服,遂不复作,去而赋《金陵凤凰台》,云:‘凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青山外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
’其后,一禅僧用此事:‘一拳搥碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。
’”不言而喻,这两人一致认为“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”是后人穿凿附会在李白头上的,只不过是个“美丽的谎言”。
二、崔颢题诗在上头的全诗是什么?
高山仰止的意思
崔颢一首黄鹤楼名流千古,李白登黄鹤楼,看到此诗不禁叹为观止,只好写了一首打油诗就此搁笔,不再准备题诗。
一拳捶碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲,
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。
拓展资料:
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
崔颢(hào)(704—754),汴州(今河南开封市)人,唐代诗人。唐玄宗开元十一年(公元723年)进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。
他秉性耿直,才思敏捷,其作品激昂豪放,气势宏伟,著有《崔颢集》。
希望文字工具网搜集的关于捶碎的2点解答对大家有用。
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