悬羊头,卖狗肉的解释 悬羊头,卖*肉的意思和造句
- 知道问答
- 2023-10-27
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挂着羊头,卖的却是狗肉。 比喻 以好的名义做招牌, 实际上 兜售 低劣的货色。 成语出处: 《晏子春秋?内篇杂下》:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门而卖马脯于内也。
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一、悬羊头,卖狗肉的解释
挂着羊头,卖的却是狗肉。 比山稿喻 以好的名义做招牌, 实际上 兜售 低劣的货色。
成语出处: 《晏子春秋?内篇杂下》:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门而卖蠢唯睁马脯于内也。”宋·释普济《五灯会元》卷十六:“悬羊
成语例句: 清·汪琬《菎山选佛场性空臻禅师塔铭》:“问:
悬羊头,卖狗肉的近义词: 卖狗悬羊 犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。 明 康海 《点绛唇·归田述喜》套曲:“既不曾恶紫夺朱,又甚的卖狗 挂羊头带岁,卖狗肉
成语语法: 作宾语、定语;用于处事
二、悬羊头,卖*肉的意思和造句
【悬羊头,卖*肉的拼音】: xuán yáng tóu,mi gǒu ru
【悬羊头,卖*肉的近义词】: 卖*悬羊、挂羊头,卖*肉
【悬羊头,卖*肉的反义词】:
【悬羊头,卖*肉的意思】: 悬:吊挂。挂的是羊头,卖的是*肉。比喻以次充好,以假充真,名不副实
【悬羊头,卖槐旦*肉出处】: 宋释普济《五灯会元天钵元禅师法嗣》:有般名利之徒,为人天师,悬羊头圆空,卖*肉。
【悬羊头,卖*肉造句】:
•清汪琬《菎山橘明瞎选佛场*空臻禅师塔铭》:问: 悬羊头,卖*肉 意旨如何?师云:看破不值分文。
三、挂羊头,卖狗肉出处
宋·释普济《五灯会元》卷十六:“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。”
四、古时候说挂狗头卖羊肉
一、挂羊头卖狗肉释义
1、释义:挂羊头卖狗肉指里外不一,用来比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。“挂羊头卖狗肉”其根本的内涵就是:表里不一,狡诈欺骗。
2、出处: 宋·释普山胡世济《五灯会元》卷十六“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。” 宋·释惟白《续传灯录》第31卷“悬羊头,卖狗肉,知它有甚凭据。”
3、近义词:悬羊头,卖狗肉;名不副实;表里不一。
4、反义词: 名副其实。
5、示例: 中国当前的顽固派,正是这样。他们口里的宪政,不过是“挂羊头卖狗肉”。(毛泽东《新民主主义的宪政》)
二、典故
1、典出
灵公好妇人而丈夫饰者。国人尽服之。公使吏禁之曰:“女子而男子饰者,裂其衣,断其带。”裂衣做迟断带,相望而不止。晏子见,公问曰:”寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也?“晏子对曰:”君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服,则外莫敢为也。“公曰:”善。“使内勿服,不逾月,而国莫之服。
2、译文
齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰,全国女人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们,并且指出:“穿扮男人服饰的女子,撕破她的衣服,扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服,扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时,灵公问道:“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰,撕破她们的衣服,扯断她们的衣带,都亲眼看见还是止不住。为什么啊?”晏子回答说:“您让宫内妇女穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉,您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰,那么外面也就没有人敢了。”灵公说:“好。”令宫内不要逗肢女穿扮男人服饰,过了一个月,全国就没有女穿扮男人服饰了。
五、挂羊头卖狗肉是什么意思
“挂羊头卖狗肉”比喻用好的名义作幌子,实际上做坏事。也泛指用好的名义欺骗人,名不符实。
一、拼音
guà yángtóu mài gǒuròu。
二、释义
比喻用好的名义作幌子,实际上做坏事。也泛指用好的名义欺骗人,名不符实。该成语在句中多作谓语,也作定语;含贬义。也说“悬羊头卖狗肉”。
三、出处
《晏子春秋·内篇杂下第六》:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉(一作“脯”)于内也。”句中的“悬牛首卖马肉”,至宋代演首谨变为“悬羊头卖狗肉”。
四、近义词
偷梁换柱,汉语成语,读音为 tōu liáng huàn zhù,是三十六计中的第二十五计,意思为比喻暗中玩弄手法,以假代真,以劣代优。清·曹雪芹《红楼梦》第九十七回:“偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计,自己也不好过潇湘馆来,竟未能少尽姊妹之情,真真可怜可叹。”芹带
俗语解说:
这则成语会定型为“挂羊头”的原因,可能与中国饮食文化以羊为美食者首基习俗有密切关系。羊是人类最早开始狩猎、驯服并加以饲养的动物之一。
《说文》释“羊”为“祥也”,而“祥”义为福。汉字中与“羊”组合的一些字,也多与美味有关,如“鲜”字,如“羹”字,如“馐”字。
正是因为羊既有吉祥之义,又是美食,所以一旦在所挂的羊头招牌之下,买到的却是狗肉,就会有受骗上当的感受。这或许就是“挂羊头卖狗肉”后来衍生出欺诈和欺骗等喻义的缘由。
施行政令,施行者高高在上对政令置若罔闻,反而在下面声势浩荡、大张旗鼓要求民众一一执行,这种举措必然不能够使民众心服口服。要改观这种松散的局面,即使加大处罚力度,也仍然是于事无补。
齐灵公要在全国禁止女人穿男装,中途再三遇到磕磕碰碰,不能顺利实行,正是因为这个原因。为人师表,为人父母,在教育学生,教育孩子时,首先自己要做好,言行举止才有说服力,然后受教者才会信服地听从。
六、挂羊头卖狗肉什么意思?
挂着羊头却出卖狗肉。比喻表里不一致;名实不相副打着好招牌;出卖低劣货色。
挂羊头卖狗肉,汉语词语之一,意思是挂着羊头,却卖狗肉。比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事,表里乎察穗不一。该词语出自于宋代释普济的《五灯会元》卷十六。
【释义】挂着羊头,却卖狗肉。比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一。
【语 法没岁】 复句式;作谓语、补语;指名不副实。
【近义词】悬羊头,卖狗肉、名不副实表里不一
【反义词】 名副其实
2 词语出处
【出处】 宋·释普济《五灯会元》卷十六:“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。” 宋·释惟白《续传灯录》第31卷:“悬羊头,卖狗肉,知它有甚凭据。”
宋·释惟白《续传灯录》第31卷:“悬羊头,卖狗肉,知它有甚凭据。”[1]
【语 法】 复句式;作谓语、补语;指名不副实。
【近义词】悬羊头,卖狗肉、名不副实表里不一
【反义词】 名副其实
【示例】 中国现在的顽固派,正是这样。他们口里的宪政,不过是“~”。(毛泽东《新民主主义的宪政》)我们的组织决不能叫一些~的反动分子、投机分子所欺骗。 ◎杨沫《青春之歌》第二岁卜部第28章
“挂羊头卖狗肉”是个成语,它的意思是挂着羊头,却卖狗肉。比喻以好的名义做,实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一。
这个典故最早出现在春秋时期,原本叫“旁嫌告挂牛头卖”,后来渐渐演变成现在的“挂羊头卖狗肉”。
“挂羊头卖狗肉”典故故事
春秋的时候,的国王有一个奇怪的爱好,他喜欢女人穿男人的衣服,打扮成男人的样子。于是,他下令所有的宫女都穿上男装,供他欣赏。谁知,这样一来,女扮男装的风气不但在宫中盛行,很快就流传到民间,老百姓也开始流行女扮男装。
听了齐国国王齐灵公的苦恼后,便指着一家卖肉的店铺说:“您看,那家店铺明明挂着牛头,实际上案子卖的却是马肉。就像您自己喜欢每日让宫女穿男装,却禁止宫外的人这样做,这不是跟这运明家肉店一样嘛,表面上要求不许女扮男装,实际在宫里却一直者燃做着这个事,那别人怎么能听?”
于是,晏子最后建议:如果想要有效禁止这种行为,就应该从根本做起,也就是禁止宫中的女扮男装。国王齐灵公听了,觉得很有道理,立即照办。没过多久,齐国女扮男装的风气就渐渐消失了。
希望文字工具网搜集的关于悬羊头的6点解答对大家有用。
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