冬至扫墓作文
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- 2021-11-21
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在江南,在我老家,有冬至祭祖的习俗。与清明扫墓有所不同,冬至祭祖主要是以修葺墓地,立碑等方式进行祭奠活动。修葺主要是指整理墓冢,除去墓冢上的杂草杂物,并在墓冢上添加适量的新土,使墓冢始终保持原有的形状。倘若墓主人没有后人的话,墓地就会杂草丛生,墓冢也会慢慢的与周边的地形成为一体,久而久之墓冢也就不复存在了。从中也可以看出墓主人家是否人丁兴旺,后继有人。立碑是指下葬时没来得及立碑的坟墓,可在冬至这天为之立碑,其他时间都不便进行此项活动。由此可见,冬至祭祖也是很有讲究的,马虎不得。
又逢冬至,我们兄弟四人带上子侄辈去老家祭祖。像往常一样,为祖先的墓除草,培土,烧香,祭拜。特别是站在父亲的墓前,心中感慨无限。想想父亲一个目不识丁的农民,靠着自己的一双手,起早歇晚,辛勤劳作,把我兄妹五人养大成人。并先后为我大哥,二哥娶妻,为我姐出嫁。一大家子人,全靠父亲的肩膀,父亲的付出,才有了后来的我们以及今天的生活。是何等的不易啊
我没有理由不感激我的父亲。他虽没能活着为我娶妻成家。但他把我这样一个农村的孩子送进了大学。为我铺起一条有别于他自己的生活道路。他不仅教会我很多生活技能,还使我懂得要想有所收获就得有所付出这样一个道理。是的,我感谢我的父亲。不仅要感谢他给了我生命,还要感谢他给了我健全和健康。我感谢我的父亲,因为他爱我们,他为我们付出很多很多。懂得感恩这也是我父亲教会我的一个最基本的道理。
谢谢您,我亲爱的父亲。
冬至扫墓作文在墓前祭祀祖先谓之扫墓或扫拜,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及1个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓间乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风十分盛行。到了唐玄宗时,下诎定寒食扫墓为当时「五礼」之一,因此每逢清明节来到,「田野道路,士女遍满,□隶佣丐,皆得上父母丘墓。」(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。(本来,寒食节与清明节是2个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节
而在唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,除了各家祭拜自己直系祖先之外,凡有「祖祠」或「祖庙」的就要合族举行祭祀典礼,称为「祭冬」。有的在冬至前十天举行,仪式隆重,祭后设宴招待亲友,深具敦亲睦邻的功能。
现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺,也就逐渐延伸为扫墓。
冬至扫墓作文老家闽南冬至有两大风俗:做汤圆,扫墓。
我们南方这边,冬至要吃汤圆。汤圆可是一门精细的学问,讲究技巧,圆滑和精美,其内涵更是至关重要,“汤圆,汤圆,团团圆圆”,汤圆内涵不就是这样吗?
今年,踏着冷月的气息,带着满怀的欣喜回老家去了。吃过一道又一道的“盛宴”,重头戏“汤圆”总算登场了。一座“面粉山”,一盆清水。我在一旁看着大人们将水调入糯米粉中一揉一推一搓,和了起来,看着看着,我的手也不知不觉地痒痒了,恨不得上前去显显身手。可终究还是被拒绝了,好在那一碗热腾腾的汤圆补偿了我,不然,可委屈了我这个高明的“汤圆师傅”了。
冬至清晨,吃上一碗热腾腾的汤圆,暖和了身子。紧接着就是第二大风俗——扫墓了。大人们准备了“成千上万盘”好吃的,我看了都垂涎欲滴,更何况在地下的祖先呢。山路十八弯,果真名不虚传,阡陌纵横的羊肠小道太多了,转得晕头转向不知在哪了。幸好有大人带路,不然,我们可能要好几天才能到。路上常能见着一些人,不管是生人,还是熟人,大家殊途同归,同是到山上扫墓者,便互相打招呼,互相问好。扫墓,就是清除祖先墓前的杂草了,在我认为。用耙子一耙,一大堆一大堆的,这些都是大人要干的。而我和兄弟姐妹一起登高望远远,“横看成林侧成峰,远近高低各不同”,“会当临绝顶,一览众山小”,各种景象尽收眼底!“快来跪拜祖先,求平安!”大人们喊我们了,我们赶忙前去,到了先人的墓前,一种威严不可侵犯的气息传来,我们规规矩矩地祭拜完了祖先,又去一旁欣赏美景了。“清明时节雨纷纷”,可今天是冬至,没下雨,看看先人的墓,陡生凄凉,倒几分似“路上行人欲断魂”的感觉。
冬至大如年,冬至,另一则寓意,过了冬至,新的一年即将到来!祭完祖先,吃了汤圆,让我们重新开始新的一天,迎接新的一年。
【冬至扫墓作文】
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