少林药局八百年禅医文化济天下

佛门医宗源流 少林禅医是中医学的重要组成部分。

佛祖释迦牟尼亦称“大医王”，其曾历经4年开示佛教医疗体系，治病疗伤，弘扬佛法。传统佛教经典云：“菩萨学处，当在五明学处。”此五明即为：因明、声明、医方明、工巧明、内明。“医方明”包括医学、药学、心理学、生理学等学问，既有身药、物药，又有心药、法药。除了讲究医术之外，更重视医德，以救度众生为本。

少林寺建寺于公元485年，而少林禅医药学则有上千年的历史。在少林寺的发展过程中，僧人长期参禅打坐，习武导引，利用嵩山当地药材治疗僧众和附近居民的各种疾病，因而形成了独特的少林禅医药文化。其产生于魏晋时期，成长于唐宋时代，学派形成于明朝，发展于清代。历代高僧大多禅、武、医兼通，效国利民，闻名于世。少林医药基于佛教“医方明”的理念与智慧，不断积累医疗用药经验，逐步形成了特色验方秘方，同时僧众练武健身之中，基于经络原理推演出内功、推拿和点穴等疗法。

少林药局的诞生标志着少林医药学完整体系的正式建立。少林药局初建于金代的公元1217年，时为志隆禅师主持寺务。金元时代著名历史学家元好问撰写的《少林药局记》有确切记载。当时的药局主要服务于寺内僧众，治疗跌打损伤及其他疾病，后来逐步发展为义务服务于周边百姓。元好问文中，称道少林药局独到的医技秘方，更赞誉少林佛医的道德修为：“时节州土无不适其当，炮炙生熟无不极其性，德与侠固亦尽其技矣。”悲悯情怀、精益求精，让少林医学赢得世人崇敬。天下佛教寺院群起效仿，开办药局，利济众生，并推崇少林寺为“佛门医宗”。

其后，少林寺住持福裕大和尚，倡言药局“主伤科兼修内科、儿科，医众僧兼俗疾，方为普度众生”，形成明确发展方针。至明代，少林寺建立起比较健全的医疗机构和完备的医事制度，设立医座（僧医的最高官职）、药局司（专门管理草药的采植以及药剂的制作），同时还开设寺医学堂，培养专科僧医。近代随着国运衰落，药局事务一度暂停。

少林寺历史上产生了大批积德行医、称道于乡里的著名僧医。北魏后期的少林高僧洪遵僧医撰有《少林寺针灸秘抄》，志刚僧医撰有《少林医僧宝囊》。隋代少林僧医子升善武好医，撰述《摩穴秘旨》，详细介绍了人体常用的68穴的部位、取法、疗效及配方。十三棍僧救唐王中的寺主僧志操著有《少室僧针灸秘经集》。唐末福湖和尚善用点穴疗法、针灸和草药，撰有《少林伤科十大方》。宋代福居僧医传有《少林寺跌打损伤秘方》一卷，载方880贴。宋代的洪温禅师擅长骨伤科，撰有《针后拔罐秘法》。觉远和尚有《少林寺内科神效录》传世。元代的惠定僧医著有《少林骨科旨要》《少林医家丸散药谱》，惠炬的《针刺九十神穴》是针灸用穴的临床精华。明代著名的僧医有本明、幻休、正道等。异远真人所著《跌损妙方》被中医药界视为少林伤科第一书。智正和尚辑成《少林寺秘方》。清朝时登封人景冬阳拜师少林僧人学医，晚年编著了《嵩崖尊生》。清以后，僧医湛举、湛化、淳智编成《少林跌打损伤秘方》。

明心见性求本

少林禅医是历经千年实践融合发展而成的中医药学创新流派。中国禅宗祖师一直善于运用禅修般若来治疗人们的身心疾病，而少林历代高僧则在运用思维修、总结医药方家所长，逐渐完善了禅医药治病的原理和法门。

少林禅医在继承发扬中华传统医学理论基础上，突出以“因果”“禅定”为基础法门，以默照冥想、呼吸、导引、气血、经络、藏象等学说为基本理论，运用“观想”“气化”“导引”“点摩”等基本手段进行诊断、治疗、调养。同时还结合食疗及诸物百草疗法配合运用。

少林禅医独特疗法分为“三疗”“七修”。

“三疗”即禅疗、功疗、食疗。禅疗：达摩祖师主张以“寂灭”为本，万念皆空，明心见性。佛法即心法，历代祖师大德修行即以养心为先。万病得于气，气主维系生命大地之根，气是构成万物的物质,一切事物都是气变化的结果。修心养性为之心平气和，气通则血脉通,同时通过忘我修心让身体及各组织系统得到自我修复。另外，运用因果学说、般若禅治疗人们的身心灵疾病。功疗：少林寺传统功夫包含大量养生功法，如龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精，来提升修炼者的精气神。还通过少林72绝技的修炼来恢复提升人身的卓越功能。同时练习八段锦、禅拳、锦掌等少林导引功夫疗病，修学易筋经、洗髓经来令生命返璞归真。现代少林功疗还包括众多自然疗法。食疗：食疗又称食治，秉承传统医学望闻问切及八纲辨证之法，结合食物四气五味、升降沉浮之特性及诸物百草之灵性，通过法药、物药之圆融，使人得乐于天地之造化，升华至诸灵之顶端，渡向般若之彼岸。

“七修”即德修、功修、食修、书修、花修、乐修、香修。修身养性，培养道德自律与自我完善；修炼各种功法，强化身体机能；尊崇自然、朴素的饮食习惯；由书入道，由书画入禅，提升人的品味与境界；以花入境，培养众生慈悲关怀之心；融音乐治疗与音乐修身养性为一体；以供香、体香、食香，升华身心，自在身心，调理身心。从而达到养心、养性、养正的目的。

少林禅医是中医学创新发展的一个新的境界。少林禅医是由少林历代高僧大德，融汇中医及自身的修行参悟，结合少林寺禅武修炼过程中摸索出的一套系统的少林医药学说。禅医是通过禅的思维方法以适应患者当下实际疗效为本质。禅医疗法不局限于中医的阴阳平衡疗法，也不局限于西医的对抗疗法，而是以佛学的因果论，通过辩证思维，找出病因及酿果过程，通过心药、身药或法药、物药进行并行调治。教导患者启动自身的免疫功效，调和已产生的因果病症，修复自身全息场的圆满。

慈悲济世利人

少林药局最初治疗各种疾病的秘方有百余种，经历代医僧实践总结和搜集整理，至民国时各种论医著述达百万言，药方上千首。在少林药局的漫长历史中，禅医药曾施惠于无数百姓，但兵火之祸及人文之厄等诸多因素使药局事务屡有断续，到上世纪初甚至一度中断。

时隔近800年，少林寺方丈释永信决定重振少林药局，他认为“少林寺应走一条与时俱进的济世医药之路，造福亿万众生”。2004年少林寺开始恢复少林药局建制，2006年经国家卫生行政部门批准，创设少林药局门诊部。

为了让少林禅医秘方服务人类，为治病救人作出更大贡献，少林药局大力投入了秘方的整理工作，汇集精选出多种少林医药秘方，并在古代医方的基础上陆续研发了一些特色配方及成药传到寺外，惠及大众。早从1998年起，少林寺就对所珍藏的养身之法，以及历代高僧珍藏秘传的验方进行系统整理。少林药局历史上共流传下1700个药方，现已整理出1500个，汇集精选出250帖药方。2000年4月，《少林武功医宗秘笈》珍藏本历时3年终于问世，其中包涵了少林寺第29代方丈行正大和尚临终前传给永信大师的少林医宗秘方。2011年5月还举办了首届中国佛医高峰论坛，使少林禅医走上了学术性的高端平台，并产生了国际影响，来自国内外的医药界专家学者汇聚少林药局寻宗求源，探索创新与发展。同期，方丈释永信与李良松教授共同主编发行了101卷《中国佛教医药全书》，把所能收集到的佛门医药学古籍进行了一次系统整理，并展现给世人，造福于众生。

少林寺方丈释永信发宏愿，特授权在少林药局创设“少林药局禅医功夫学院”。禅医功夫学院是以少林药局为平台，继承发扬少林禅医药为使命的综合性职业学院，与北京中医药大学等国内外著名大学合作，为世界培养僧俗两用禅医人才。

2010年，少林药局又设置“少林禅医功夫研究院”，专门致力于禅、医、武的系统研究，并以德修、花修、书修、乐修、功修、食修、香修等“七修”作为方便法门，为禅医药的发展开拓更宽广的领域。2011年，少林禅医功夫研究院联合中国专业人才库管理中心、中国艺术文化普及促进会专业人才管理发展中心创立“佛医养正师专业人才”专案，在全国范围内开展“佛医养正师”专业人才培训认证工作。