以史为鉴议论文三篇

议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。以下是一路范文网分享的以史为鉴议论文，希望能帮助到大家!  　　以史为鉴议论文

　　中华民族走到了今天，实属不易。在如今强大的中国，可有人记得他们?他们在抗战中浴血奋战，就为了杀光那些他们痛恨已久的鬼子，他们付出了太多，中国的历史就是由一滴滴血写出来的。

　　南京大屠杀纪念馆之行着实有意义。踏上了那片土地，迎面而来的是刻着一个个为国牺牲的烈士的名字的碑、在纪念馆门口摆放着一个大钟，在每年的某个时刻人们都会去敲响它，以此来警示人们要居安思危，勿忘曾经受屈辱的历史，低下头来，看看那地上一大片的石头，鹅卵石，这不就象征着中国人能走到今天的来之不易，在前行道路上是坎坷的。

　　接着，进入了馆内，馆内的光线着实昏暗，暗得人心惊胆战、大屏幕上不停地播着那令人心惊的一幕，日本鬼子内心的残忍，把小伙子当作靶子射，轮奸孕妇，还剖出少妇腹中的胎儿，挑在剑上玩儿，日本人那滔天的罪行，是永远无法弥补的，他们手段恶劣，不把中国人当人看，他们还欺负老人家，骑在老人的背上，当作牲畜在训练一样，他们的卑劣已深深地在中国人的心中打下了烙印。

　　继续循着路往前走，俯下身子，便看见有各种残缺的骨头，因放置时间长再加上用药品维持所发出的恶臭味刺入鼻孔，心中不免有些恶心感，可见当日本人谋害中国人时有多残暴，多血腥，不知不觉走过了太多地方，来到了“十二秒”那个地方，经导游所讲述，这个名儿的由来是因为每隔十二秒死一个人，每十二秒墙上的灯亮起又熄灭，每滴下一滴水都会让人的心揪起来，象征着南京大屠杀时日军的猖狂，与中国人一个个牺牲的悲哀。

　　不知不觉，走到了出口处，正午的阳光过于刺眼，我的内心却久久不能平复，大脑中回忆着一幕幕血腥的画面，不免有一股伤感涌上心头，也许这就是给我们的惨痛教训，告诫我们：铭记历史，以史为鉴，居安思危!

　　以史为鉴议论文

　　历史与传统对于一个人，一个民族的影响都是十分深远的，所谓：“老天大树，必有其根，涓涓流水，必有其源。”历史与传统便是一介民族的根源，只不过这根源有的仍清澈鲜活。而有的已经溃烂为糟粕，而我们要做的，就是以史为鉴，取其精华。

　　知晓是借鉴的前提，也是根本。在过去的很长一段时间里，人们对历史，对传统是漠视的，不在乎的。所以梁思成夫妇两人穷其一生的保护与守护，最终也不过使京城的古建筑碾碎在历史的车轮下。这样的悲剧收场源于人们对传统的漠视。而我们不能这么做，我们不仅要看，还要仔细看。

　　如果说那些旧的与已经逝去的代表了过去人的悲哀，那么“前车已覆，后未知更”便是现代人的悲哀，终使得“后人而复衰后人”成为我们的结局。

　　我们需要传统，需要它“清廉耻犹未霄”的血性；需要它“铁马冰河入梦来”的志气

　　历史是有阻力的，诚然，这一点我们无法否认。一味地缅怀历史会让我们陷入墨守成规的圈套。推陈出新才能顺应时代的发展洪流。因此，我们仅仅去看历史，去保护传统还是不够的，还要学会从文中发掘那些可以为我们用的精华。传统的影响是难以预料的，它往往指引着人们做什么，不做什么，该做什么不该做什么。而想要摆脱这种不良的潜在推力，就需要人们摒弃盲目的历史崇拜，找到真正适合当下的道路。

　　索尔仁尼琴说：“提旧事者失一目，忘旧事者失双目。”可见，无论是“提旧事”还是“忘旧事”都是相对片面的做法。孟子说：“尽信书不如无书。”其实，传统与历史也恰恰如此，他们不该被我们当做可观可感的资料，而是作为我们可以应用于未来的宝贵财富。

　　过去的人或许不会知道，他们茶余饭后的一句闲谈，可能成为几千年后奉行的真理，而我们如今的保有与惜鉴，也将成为后人品味的珍贵资料。这维系着民族灵魂的锁链，束缚我们，也同样给予我们希望。

　　以历史的鉴，当我们望向那些不断湮灭又不断产生的“旧事”，“我们能从中学到什么？”将会是我们最值得关注的事。不为之所累，又因其奋进。

　　以史为鉴议论文

　　悠悠华夏五千载，不尽长江滚滚流。历史，包罗万象，博大精深。我为史痴，我为史狂

　　唐太宗曾说过：“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明待失。”历史是一面镜子，从而引导你如何为人处事。在这个光怪陆离、孰能清心寡欲，看破沉迷，拥有一颗博大而高尚的心，以史为鉴，从而走向生命的极致。

　　古往今来，多少文人志士，舍生取义，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”——易水之滨，高渐离击筑，荆轲告别燕太子丹，踏上刺秦不归路；乌江之畔，四面楚歌，西楚霸王柔肠寸断，在“虞兮虞兮奈若何”的哀叹声中，虞姬挥动长剑，做生命的最后之舞；汨罗江边披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问，居庙堂，不能为民难，谪乡予，不能替君分忧，生命的大寂寞郁结于心，奔突于胸，使诗人纵身大江；“风萧萧，江水寒，壮士一去兮不复返”这些使我懂得要成为一个有价值的人。

　　还有如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；有如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；有如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。这些，都告诉我们，无论如何，都应持有一颗赤子之心，以满腔的热血来热爱国家。

　　明清多养小人，这种国度上，在这种境遇里，唐伯虎却并不随波逐流，虽一生穷困潦倒，却颇明大义。他的风流，他的倜傥，它的俊雅，告诉人们，要成为一个正直的人。“圆月照方圈，有规有矩，长杆垂短钓，能屈能伸。”这是唐伯虎额诗句。其中，又蕴含几多伦理。这不正是历史所给予我们的.吗？

　　人间红紫，都如过眼云烟，子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐意在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云”这是生活的一种愉情，南唐后主李煜曾感慨：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”不再是沉迷世俗而使国破家亡，沦落如此，不堪回首。这告诉我们不要刻意去追求人色还给你的富贵，都是无用的。这何尝不是历史告诫我们的——如何生活。

　　让我们以史为鉴，开创美好未来，去完善个我，为中华民族的伟大复兴而奋斗。