非血瘀者什么意思? “其翼若垂天之云 背负苍天,而莫之天瘀者”啥意思

血淤是指中医辨证中的一种证型。血淤即血液运行不畅，有瘀血。血淤证可见于很多种疾病。一般而论， 凡离开经脉之血不能及时消散和瘀滞于某一处，或血流不畅，运行受阻，郁积于经脉或器官之内呈凝滞状态。

文章目录：

1. 非血瘀者什么意思?
2. “其翼若垂天之云 背负苍天,而莫之天瘀者”啥意思
3. 伤寒蓄血证简介

一、非血瘀者什么意思?

血淤是指中医辨证中的一种证型。血淤即血液运行不畅，有瘀血。血淤证可见于很多种疾病。一般而论， 凡离开经脉之血不能及时消散和瘀滞于某一处，或血流不畅，运行受阻，郁积于经脉或器官之内呈凝滞状态，都叫血瘀。

二、“其翼若垂天之云 背负苍天,而莫之天瘀者”啥意思

这是庄子的逍遥游

说一个大鹏鸟展翅飞翔的时候，它的翅膀好象天边垂下的云（其翼若垂天之云

）。

“背负苍天，而莫之天瘀者”里有错字了。应该是“背负青天，而莫之夭阏者”，意思是背着天，没有阻碍

这么长的一段话只截这么一小短过来翻译怎么看都怪怪的，上下文联系起来比较好

三、伤寒蓄血证简介

目录

• 1 拼音
• 2 英文参考
• 3 注解
• 4 参考资料
• 附：
  • 1 治疗伤寒蓄血证的方剂
  • 2 古籍中的伤寒蓄血证

1 拼音

shāng hán xù xuè zhèng

2 英文参考

abdominal mass in exogenous febrile disease [湘雅医学专业词典]

bloodretention syndrome of exogenous febrile disease [湘雅医学专业词典]

3 注解

伤寒蓄血证为病证名[1]。

1.伤寒蓄血证指太阳蓄血证[1]。多由太阳病不解，瘀热随经，内结膀胱所致[1]。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解其外。外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃核承气汤。”

2.伤寒蓄血证指阳明蓄血证[1]。多由素有瘀血，热传阳明所致[1]。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明证，其人喜忘者，必有蓄血，所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，屎虽鞕，大便反易，其色必黑者，宜抵当汤下之。”《伤寒明理论·蓄血》：“伤寒蓄血，何以明之？蓄血者，在下焦结聚，结聚而不行，蓄积而不散者是也……留于下而瘀者，谓之蓄血。此由太阳随经，瘀热在里，血为热所搏，结而不行，蓄于下焦之所致……阳明证，其人喜忘，屎虽鞕，大便反易，其色必黑，亦是蓄血之证。蓄血于下所以如狂者，经所谓热结膀胱，其人如狂者是也。血瘀于下所以喜忘者，《内经》曰，血并于下，乱而喜忘者是也。二者若有其一，则为蓄血证明矣。蓄血之证，又有轻重焉：如狂也，喜忘也，皆蓄血之甚者，须抵当汤丸以下之；如外已解，但少腹急结者，则为蓄血之轻也，须桃仁承气汤以利之。”蓄血证与蓄水证不同，蓄血又有太阳蓄血与阳明蓄血之别[1]。

参太阳府病、伤寒蓄水证：

太阳腑病为病证名[2]。亦称太阳腑证[2]。为太阳经邪热不解，内犯膀胱所致[2]。有蓄水与蓄血之分[2]。《伤寒溯源集·中风失治》：“太阳者，膀胱之经也。……太阳之经邪不解而内犯膀胱，则下焦不蒸而气液不得上腾。”《伤寒论辨证广注·太阳病》：“太阳之邪传里，膀胱腑病，水气上逆而作渴也，故宜五苓散。”《注解伤寒论》卷三：“太阳经邪热不解，随经入腑，为热结膀胱，……太阳多热，热在膀胱，必与血相搏。”《伤寒辨证》卷四：“小腹急者，邪在下焦也。大便黑者，瘀血渍之也。小便利者，血病而气不病也。”《伤寒医诀串解》卷一：“何谓太阳腑证？曰表邪不去，必入于里，膀胱为表中之里也，有蓄水、蓄血之辨。太阳证，其人口渴，烦躁，不得眠，脉浮，小便不利，水入即吐，为膀胱蓄水证，宜五苓散。太阳证，其人如狂，小腹硬满，小便自利，脉沉，为膀胱蓄血证，宜桃仁承气汤。”亦有以蓄血为瘀血蓄于下焦，不在膀胱，为伤寒兼证[2]。《医学心悟》卷二：“伤寒兼症者，非传经六经之正病，……蓄血者，瘀血蓄于下焦也。”

希望文字工具网搜集的关于瘀者的3点解答对大家有用。