立秋民俗戴楸叶在我国历史上有哪些记载 春节椿树迎春,春回大地椿树发椿芽,求下联。

文章目录：

1. 立秋民俗戴楸叶在我国历史上有哪些记载
2. 春节椿树迎春,春回大地椿树发椿芽,求下联。
3. 立秋天坑在哪个方位 立秋传统风俗盘点?

一、立秋民俗戴楸叶在我国历史上有哪些记载

寓报秋意。

每逢立秋之日，各地农村有戴楸叶的风俗。

楸叶，即楸树之叶。

楸是大戟科落叶乔木，最高可达3丈，干茎直耸可爱，叶大，呈圆形或广卯形，叶嫩时为红色，叶老后只有叶柄是红的。

据说，立秋日，戴楸叶，可保一秋平安。

据唐代陈藏器《本草拾遗》中记载，唐朝时立秋 这天，长安城里开始售卖楸叶，供人们剪花插戴，可见立秋日戴楸叶的习俗由来已久。

《临安 岁时记》：“立秋之日，男女咸戴楸叶，以应时序。”北宋孟元老《东京梦华录》卷八记载：“立秋日，满街卖楸叶，妇女儿童辈，皆剪成花样戴之。”南宋周密《武林旧事》卷三记载：立秋日，都人戴楸叶、饮秋水、赤小豆。”吴自牧《梦粱录》卷四记载：“立秋曰，太史局委官吏于 禁廷内，以梧桐树植于殿下，俟交立秋时，太史官穿秉奏曰：‘秋来。

’其时梧叶应声飞落一二 片，以寓报秋意。

都城内外，侵晨满街叫卖楸叶，妇人女子及儿童辈争买之，剪如花样、插于 鬓边，以应时序。”可见南宋在立秋这天戴楸叶的情景，与北宋相同。

戴楸叶历经唐、宋、元、 明、清各朝，一直流传至今不衰。

进人近代，民间各地也有立秋日戴楸叶的习俗。

河南郑县盛行立秋日男女戴楸叶。

山东地区这天必有一两片楸叶凋落，表示秋天到了。

胶东和鲁西南地区的妇女儿童采集来楸叶或桐 叶，剪成各种花样，或插于鬓角，或佩于胸前。

现在农村，每年立秋前后，不仅戴楸叶，而且 还有人把楸叶或树枝编成帽子，在阳光下戴上，既可以乘凉，又可以消暑。

平平安安进人“处 暑”“白露”。

二、春节椿树迎春,春回大地椿树发椿芽,求下联。

秋月楸林沐秋，秋高长空楸林下秋叶

注：李时珍在本草纲目中说∶楸叶大而早脱，故谓之楸； 叶小而早秀，故谓之 。唐时立秋日，京师卖楸 叶，妇女、儿童剪花戴之，取秋意也。

上联：春节椿树迎春，春回大地椿树发椿芽；

下联：秋季楸花贺秋，秋满长山楸叶映楸花。

楸：落叶乔木，干高叶大，木材质地致密，耐湿，可造船，亦可做器具：～局。～枰（棋盘。古代多用楸木做成）。

楸花【拼音】：qiū huā

【词义】：楸树的花。

楸叶【拼音】：qiū yè

【词义】：楸树叶。唐宋习俗用以象征秋意。

三、立秋天坑在哪个方位 立秋传统风俗盘点?

立秋，这个时候是一个非常有特色的时节，是秋天的一个开始，也寓意着气候的一个转变，尤其是在一些神话故事和一些气运问题，天坑方位上，我们更能够推测出来，立秋，这个时候开始会给我们的生活带来什么样的改变。

立秋天坑在哪个方位

每一个季节的天坑方位都是有一个固定的口诀我们可以根据口诀或者是一些特定的东西来推测，今年立秋的天坑方向在西北方向,所以立秋不能往西北方向搬家。 立秋后,天坑位于西北，立秋，也是一件充满仪式感的事情。从立秋开始，秋天的天坑方在西北乾宫;四季天坑是根据一年四季来推断的天坑，主要算法是以节气为准，从立春开始、立夏、立秋、立冬结束，围绕春夏秋冬四季推算天坑方，结合八卦方位“巽、坤、乾、艮”推算得出。在八卦里，巽代表东南方;坤代表西南方;乾代表西北方，艮代表东北方。

立秋传统风俗盘点

尽管这是立秋所比较独特的一个传统习俗，但是依旧在部分地区得到了传承，仍然有部分地区在民间立秋的时候会有立秋戴楸叶的习俗，楸叶就是楸树的叶子，楸树最可以长到3丈，楸叶嫩时时红色，老后只有叶柄是红的，在古时人们认为立秋戴楸叶可保一方平安，《临安岁时记》中就有记载:“立秋之日，男女咸戴楸叶，以应时序。”

立秋的神话

远古传说中的秋神名叫蓐收。蓐收左耳上盘着一条蛇，右肩上扛着一柄巨斧。山海经上说他住在能看到日落的动山，蓐收耳朵上的蛇寓意着囊伤后代，生生不息。{持经斯干里》说:维哩维蛇，子之祥。如果梦到蛇，会生一个漂亮女儿。蓐收肩上的巨斧，表明他还是一位刑罚之神。古时处决犯人，都是在立秋之后，叫秋后问斩。秋天有杀气。悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变哀。所以蓐收到来的时候，总带有一股凉意。

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希望文字工具网搜集的关于楸叶的3点解答对大家有用。