论文的人物形象分析需要运用到哪些文学理论？

文本分析法。

文本分析法是指从文本的表层深入到文本的深层，从而发现那些不能为普通阅读所把握的深层意义。

可运用的方法有：

"新批评"法

"新批评"的方法很基础，但也很实用，即从文本中"细读"出那些语言的非日常化运用，如"反讽"、"张力"等。"细读"现在已成为包括各种文本分析在内的一个基本功。"新批评"对诗与短篇小说等文本的分析，非常有用，但对于长篇小说就有些不知从何处下嘴了，只有结合叙述学的分析才容易提纲挈领。

符号学分析法

符号学其实是个相当宽泛的概念，我这里仅指最为经典也最常用的符号学分析方法，也就是格雷马斯的方法，主要包括矩阵分析和施动者分析等。当然，罗兰·巴特、托多罗夫等人还有其他的许多方法，但原理基本上都是一样的。所谓"结构主义"的分析方法，基本上也就是这些方法。

解构主义

解构主义的方法，代表人物是法国人德里达和美国人德·曼。解构主义的一个基本原则就是从文本的边缘进入，从而颠覆掉整个文本的通常意义。俗话说:千里之堤，溃于蚁穴，解构主义者就像那个颠覆了千里之堤的大蚂蚁。

互文、对话理论分析

此方法起源于巴赫金，成熟于托多罗夫、克里斯特娃、热奈特等。结构主义一直视文本为相对封闭的系统，从而忽视了现实和社会的因素，而传统批评又只看到了社会忽略了文本，各有弊端。互文、对话理论的出现则很好地解决了这一问题，因为文本与现实社会之间被视为是互为文本的，是对话关系的，于是社会的因素与文本的规则都被分析到了。

文本社会学方法

这是一种综合性的分析方法，是将结构主义等形式主义的方法与社会学方法结合起来的产物，而且与西方马克思主义也关系密切。

文化研究

文化研究，从传统文学批评到现代文学批评，史称"语言学转向"，而文学批评向大众文化批评的转向，史称"文化转向"或"意识形态转向"。文化研究是个非常复杂的话题，说来话长，不提也罢。只说两点，首先文化研究将以往文学研究的研究对象和研究视野大大地拓展了，以前只研究所谓的经典文本，而文化研究则更针对当代消费社会的当下语境，将大众文化(包括电视、广告、娱乐等等)也纳入了研究的范围。其次就是特别注重意识形态分析，葛兰西、阿尔图塞等人的理论有着举足轻重的位置。如果说文化研究还有什么特点的话，那就是"左"，基本上都是西方左派知识分子的人在搞，比如大师级的人物杰姆逊。

叙述学分析法

主要是故事分析(包括故事序列分析，故事类型分析等等)，与叙述视角分析(包括叙述者的人称、位置、可信度;叙述者的声音、叙述的速度等)。当然，叙述学也同样关注人物的话语分析，看他说的话是直接引语还是间接引语，亦或是自由间接引语。因为叙述学、符号学等都是建立在语言学基础上的，所以分析一篇小说就犹如分析一个句子，人物相当于主语，人物的行动相当于谓语，而人物的品质则相当于定语或状语。

我的建议是可以用“叙事学”方面的理论，这个对于入门者比较好把握。我可以给你推荐一些叙事学的书籍，你精读个几本就知道是怎么回事啦，你会发现早在中学阶段就已经接触到这方面的知识，只是当时是用比较浅显的概念，流于表面，没有深入。（如第三人称、全知视角、预叙、倒叙……）

胡亚敏.叙事学.华中师范大学出版社，1998.（或谭君强. 叙事学导论，高等教育出版社，2008；

罗钢《叙事学导论》云南人民出版社1994）

杨义《中国叙事学》，人民出版社 2006

陈平原. 中国小说叙事模式的转变，北京大学出版社，2010

申丹.叙述学与小说文体学研究，北京大学出版社，2004

王泰来等编译.叙事美学，重庆出版社，1987

刘俐俐.中国现代经典短篇小说文本分析，北大出版社2006

戴卫.赫尔曼主编，马海良译.新叙事学，北京大学出版社，2002

小说面面观，福斯特

小说之道：小说艺术的哲学思考 ，鄭錠堅，台湾要有光出版社，2013

假装这里有条线……

最简单的方法就是找几个比较有名的学者看一下他们是用什么方法~看参考文献 啊！