转载图解心意混元太极拳内功[冯志强
- 健康知识
- 2024-04-23
- 94
本文转载自弥乐佛《图解心意混元太极拳内功[冯志强]》
丹田混元气是先天之气,是包括太极拳在内的内家拳术之根本。如果不练好先天的丹田混元气,单凭后天之气和体力,是不可能真正练好太极拳的。
太极混元内功是修炼太极内气、培养太极内劲、增强太极内功的功法,既是练好太极拳的入门基础功法,也是使太极拳通向高深境界的必经之路,属于动静相兼、内外俱练、性命双修、体用兼备的拳家内功。
一、降气洗脏功
降气洗脏功是调节三焦、去浊留清、滋养五脏、松气松身的功法。
动作
1.无极站桩:两脚平行向前同肩宽,立身中正,周身放松。
2.两手上举:两手领臂自体侧缓缓上举至头顶上方。
3.两手下按:上动不停,两手经脸前、胸前、腹前下按,回到无极桩(图1~图3)。如此反复升降9次后收功。
意念
1.身心虚静:用三性归一法(三性是眼为见性、耳为灵性、心为勇性,三性合一是真性)内想丹田,内视丹田,内听丹田,逐渐达到身心虚静、物我两忘的无极之境,静站片刻。
2.引气上行:眼神、心意领两手缓缓引气上行。
3.降气洗脏:意念不停,引大自然混元气由头顶进人体内,自上而下地缓缓下降,顺两腿一直降达两脚涌泉。
要点
1.站无极桩时,虚领顶劲,下颏内收,头正项竖,舌抵上腭,闭口合齿,胸实腹实,松腰敛臀,脊柱竖直,沉肩坠肘,松腕舒指,松胯圆裆,膝脚相对,周身放松,中正不偏,神形虚静,忘却呼吸。
2.动作舒展放松,节奏和缓连绵,只用心意不用力。
3.身形姿势须随心神意念的上升而渐渐舒展,随心神意念的下降而微微下沉,上下相随,周身一家。
4.降气路线以体内为主,体表为辅,两手配合导引,内外合一、绵绵不断地逐渐降气,同时内外协调一致地松气松身,意念一直松降到脚底涌泉。
5.呼吸顺其自然。
提示
降气时,要意想大自然混元之气与体内混元之气合二为一,似雾露一般自上而下地润滑流淌,如水汽一般由表及里地沐浴全身,有通体透明、极其舒泰的惬意感觉。若某脏腑器官有病,降气时意念到达该部位处,稍停一停,然后
作用
1.清洗脏腑,疏通经络,洗骨易髓,去浊留清,滋养五脏,平和六腑,调节三焦,固本培元。
2.松气松身,伸筋拔骨,骨节松开,肌肤放松。
3.培养松沉劲,稳固桩功,兼练太极十三势的按劲、中定劲。
4.若津液满口,可随降气分三次咽下,以意送入丹田内,可灌脏润身,滋养真元。
降气收功法
降气收功法的外形动作与降气洗脏功相似,不同之处在于以眼神心意引气到中丹田,而不是降到涌泉。降气收功每次做三遍。
二、三元吐纳功
三元吐纳功是修炼先天元神、元气、元精,培养先天混元气的功法。所谓三元是混元之体的分灵之谓。一指先天元神,二指先天元气,三指先天元精,三元合一归真元。
三元各有所藏,分布在人体的三丹田内。上丹田是先天元神之窍,称为“上元窍”,位于两眼眉之间深处祖窍内;中丹田是先天元气之窍,称为“中元窍”,位于肚脐内神阙穴的深处;下丹田是先天元精之窍,称为“下元窍”,位于前阴与肛门之间会阴穴的深处。
三元吐纳功分亡元、中元、下元依次修炼,最后归到中丹田(二元合一)。
1.上元吐纳功
动作
(1)提手上抱:两手上提环抱于脸前,指尖相对,手心朝里。
(2)先收后放:两手先向里轻轻收拢,再缓缓向外松放复原(图4~图6)。如此反复收放8次。
意念
(1)静守上丹:用三性归一法,静守上丹田片刻。
(2)先纳后吐:眼神心意引祖窍极为轻微地向内吸纳,然后自然地向外放松吐出。
要点
(1)以眼神心意的收放、吐纳为主,两手辅助导引,内外合一,松缓连绵。
(2)意念活动要若有若无,若即若离,若实若虚,勿忘勿助,不要追求祖窍的感觉。
(3)忘却口鼻呼吸,纯任自然。
提示
通过意视(睁眼、闭眼均要意视)意想、意听的收敛、松放,逐渐体验神形虚静,无物无我,惟有一点元神忽隐忽现,体会“虚而灵,灵而通,通而变,变而化,化而空,空而飘渺”的感觉。
作用
(1)主炼先天元神,同时使思虑之神自然静定。
(2谦练敛神、聚神。
(3)兼练太极十三势的棚劲、中定劲和混元桩。
2.中元吐纳功
动作
(1)合手前抱:接无极势,两手自然下移环抱于腹前。
(2)先收后放:两手同时先向里缓缓收拢,再缓缓向外松放(图7~图9)。如此反复收放9次。
意念
(1)静守中丹:用三性归一法静守中丹田片刻。
(2)先纳后吐:眼神心意引肚脐极为轻缓地向内吸纳,一直吸到后腰命门,这叫纳;再缓缓地自然松放出来,这叫吐。
要点
(1)以眼神、心意的收放、吐纳为主,两手辅助导引,内外合一,松缓连绵。
(2)向内吸纳是有意识导引的,外呼是自然放松形成的,意念上要吸纳到命门后丹田。
(3)不要故意瘪肚子鼓腹,追求形式上的腹式呼吸。
(4)忘却口鼻呼吸,在意不在气。
提示
“拿住丹田练内功,哼哈二气妙无穷”,哼哈二气就是丹田内先天混元气自然地一呼一吸,这是先天混元气发动的标志。因此,丹窍的内吸是有意的,而松呼是无意的。如同钟摆的原理一样,先用手推一下,以后就听任自然。练到一定火候,自然发动。
作用
(1)主练先天元气,同时使呼吸之气自然调和,培养先天混元气,气满丹田自充实。
(2)神气相合于丹田,有炼神作用。
(3气为劲之本,内气充足则内劲自然浑厚,功力自然增强。
(4)前后吐纳疏通任督二脉,气通经络,周流全身。
(5)强壮命门肾气,有利精气转化。
(6)培养太极十三势的棚劲、挤劲、中定劲和混元劲。
3.下元吐纳功
动作
(1)两手下抱:接上式,两手下移,托抱于小腹前,手心朝上。
(2)先提后放:两手同时向上缓缓提收,然后缓缓向下松放(图10~图12)。如此反复提放9次。
意念
(1)静守下丹:用三性归一法静守下丹田片刻。
(2)先纳后吐:眼神、心意引会阴极为轻缓地向上吸纳,一直吸到中丹田,这叫纳;再缓缓地自然松放到会阴下丹田,这叫吐。
要点
(1)以眼神、心意的提放、吐纳为主,
两手辅助导引,内外合一,上下相随。
(2)吸纳时,由会阴下丹田吸纳到中丹田;松呼时,由中丹田松放到会阴下丹田。
(3)会阴内吸的同时,微微用意提肛、提尾闾。
(4)忘却口鼻呼吸,纯任自然。
提示
意念上感觉下丹田与中丹田相连相系,内想下丹田的一缩一伸,内视下丹田的一提一放,内听下丹田的一纳一吐。久之,逐渐体验下丹田的跳动伸缩、热胀充实,体验“膀胱如汤煮”、先天元精化气上行、阳气升腾的内景。
作用
(1)主炼先天元精,同时使交感之精自不泄露,培养先天混元气。
(2)产生更多的精液,且常有阳举现象,这是“活子时生阳”的反应,有利于炼精化气。
(3)有助于接通任督两脉(会阴是任督两脉交会之处)。
(4)培养太极十三势的棚劲、按劲、中定劲和混元劲。
三元合一:三元吐纳功依次修炼完毕,最后都要回到中丹田,上丹田的先天元神向中丹田收,下丹田的先天元精也向中丹田收,如此三元合一,混融相抱,静守片刻,收功结束。
三、三丹采气功
三丹采气功是修炼天地人三才合一,采收天地混元气,培养先天混元气的功法。
三丹采气功按上丹、中丹、下丹采气修炼。
1.上丹采气功
动作
(1)提手上采:自无极始,两手缓缓自体侧分开向前上方搂采。 (2败手下按:上动不停,两手缓缓向里收回,经脸前、胸前下按至腹前,然后放松(图13~图15)。如此反复采收9次。
意念
(1)采气收气:眼神心意领两手采收天地混元之气。
(2)降气归丹:由祖窍上丹田进入体内,下降归人中丹田。
要点
(1)采收时,眼神心意与两手配合一致,由远而近地边采边收,源源不断地进人中丹田。
(2)采气收降至中丹田后,略停一下,此为气伏丹田,然后放松,再做下一个采收。
(3)忘却口鼻呼吸,顺乎自然。
提示
意想天地混元之气由祖窍上丹田进入体内,与先天元神一起收降归人中丹田,与先天混元气混融相抱,神气相合,天人合一,浑然一气。由上丹田降归到中丹田的过程中,要意想气的下行,意视气的下行,意听气的下行,这叫神气有意下降,精气自然上升。
作用
(1)培养和充实丹田混元气。
(2)加强吐故纳新,增多血液中的氧气,提高蓄氧能力,调动肺泡,增强肺活量,促进新陈代谢,增强脏腑功能。
(3)兼有炼神之功,通任之功。
(4)培养太极十三势的采劲、按劲、中定劲和混元桩。
2.中丹采气功
动作
(1)两手前采:两手自体侧分开缓缓向前采收。
(2)合手回收:上动不停,两手缓缓向腹前收回。稍停放松(图16~图19)。如此反复采放9次。
意念
(1)采气收气:眼神心意领两手采收天地混元之气。
(2)拢气归丹:由肚脐直接归人中丹田内。
要点
(1)采收时,眼神心意与两手配合一致,由远而近,由外而内陆边采边收,绵绵不断地进人中丹田。
(2)收归到中丹田后,同样略停一下,气伏丹田,然后放松,接做下一个采收。
(3)忘却口鼻呼吸,顺乎自然。
提示
意念上要将天地混元气全部采收归人中丹田内。丹田犹如蓄水池一般,只蓄不泄,这叫“蓄丹田”。天地混元气与丹田混元气混融相抱,浑然一气。
作用
(1)培养和充实丹田混元气。
(2)丹田的收放带动了腹部鼓荡运动,使隔肌的升降幅度增大,使腹肌的伸缩强度增大,增加对肠胃按摩,加强消化器官的活动,促进肠胃蠕动,增加了胆、胰、胃与肠的分泌液,增加了消化能力和吸收营养能力,促进新陈代谢,提高排泄、排浊能力。
(3)培养太极十三势的采劲、中定劲和混元桩。(待续)
上一篇:《血证论》·阴阳水火气血论
发表评论